在東漢時代，經過幾百年的發(fā)展，石雕技藝更臻精致。東漢墓前多安設大型的石雕，既有石翁仲（如山東曲阜孔廟保存的一對守墓石人），也有鎮(zhèn)墓石羊、石獸，作為犧牲、辟邪之用。山東監(jiān)沂石羊鎮(zhèn)出土的石羊，刻有永和五年（140）的年代，雕出一只卷角、跪臥的羊，羊身兩側用多少個圓滿紋套合表現(xiàn)羊毛，藝術價值很高。
石獸和戰(zhàn)國時的青銅翼獸有繼承的關系，形狀上多似龍虎又如獅，全身從頭到尾仍有那起伏流轉的強健線條。漢代從西域傳入的獅子因為其勇猛而成為吉祥之獸，受到歡迎，石雕自然要和龍虎結合為一了。當然，也有造型較明顯的石獅子。
在河南南陽的東漢御史宗資墓前，保存著一對磨損較嚴重的石獸，身生雙翼，一只上刻天祿，另一只刻辟邪的字樣。這和《漢書·靈帝紀》的記載是吻合的，以后人們就叫這類石獸為天祿或辟邪。石雕辟邪，身高165厘米，頷下有卷須，四足邁開大步，似在奔走向前；巨口張開，雙目圓睜，身上雕有云羽翼，紋羽清楚。作者運用了純熟的圓雕技藝，把凸凹的肌肉骨節(jié)表現(xiàn)得十分清晰真實，又把細部細加表現(xiàn)，既雄偉，又精雅，技法比起霍去病墓石雕來是更為進步了。
陜西咸陽沈家村出土的石獸一對，也是大型作品，形似獅子，頸有鬃毛，又融合虎的特點、身形瘦削，四肢粗壯，拖著一條長尾巴，形成極為矯健的輪廓、線條。另外，河南伊川縣彭婆鎮(zhèn)出土的石辟邪、四川雅安的高頤墓石辟邪、山東嘉祥武氏祠的一對石獅，也都是雕刻清雋而含雄健之風，成為下啟魏晉的佳作。
——摘自《中國雕塑的故事》
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